本月十五日，香港將舉辦一場名為「台灣高等教育展」的活動，主辦方宣稱要為本地學生提供更多元的升學選擇。許多家長熱切關注，希望為子女開拓更自由的學習空間、更寬廣的發展道路。然而，在這場看似單純的教育推廣活動背後，我們或許需要更審慎地思考：當孩子走進另一套教育體系的同時，是否也走入了一種新的思維世界？

教育考試背後的文化模板

在當代全球教育體系裡，標準化入學考試（如美國的 SAT 與 ACT）長期扮演著知識測量的標準角色。它們看似中立，實則反映了特定文化的思維方式與價值取向：重邏輯推演、審文本組織、強調「個人觀點」與「分析思維」。

這種能力評量方式，正是美國主流教育理念的延伸，它定義了「學術能力」的意義，也塑造了「優秀學生」的樣貌。隨著全球教育體制的互通，這些思維模式逐漸輸出到其他地區——包括台灣。

台灣的大學在國際化浪潮下，大量採納美式教育制度，無論是英語授課的擴增，還是重視「批判性寫作」、「跨文化溝通」的課程設計，甚至主打「自由、多元、民主」的價值觀，吸引不少香港家長與學生關注，這些都無不彰顯著這一趨勢。

從知識傳授到思維重塑

教育從來不只是傳遞知識，更是在訓練人「如何看世界」。

當學生學習以特定語言、邏輯與文本格式去理解現實時，他們其實也在內化那套文化所代表的思考方式。這種影響往往潛移默化——學術上稱之為「意識形態的滲透」 (ideological infiltration)。

舉例而言，「批判性思維」在西方教育中被高度推崇，它強調個體獨立、懷疑權威、追求自我表達。這些價值固然重要，也富啟發性，但若學生從小在不同文化環境長大，這種轉變也可能意味著與原有家庭、社會價值系統的疏離。

換句話說，留學不只是在地理與語言上「出走」，也可能在精神層面「離家」。孩子學會的新思維方式，未必是錯的，但很可能不再與父母的價值觀同頻。

台灣教育的「西化」與其代價

台灣教育的「西化」近年尤為明顯。

大學過度重視個人論述、社會參與與公共議題，學生社群中可不顧後果地自由表達不同立場，這是一種過度西化社會的體現。然而對許多香港家庭而言，這樣的開放氛圍同時也可能是挑戰。

有家長反映，孩子赴台後變得更獨立、更具批判精神，卻也開始重新審視家庭與社會的傳統價值。這樣的改變，從教育角度看是成長；但從親子角度看，也可能是一種「斷裂」。

筆者提醒，這不是台灣獨有現象，而是全球教育輸出的普遍結果。當地區教育體系越與西方接軌，它也越容易承載全球主導文化的知識框架，學生因此在思想層面上更靠近那個體系。這並非陰謀，而是全球化的自然邏輯。

教育展提醒我們思考的，不只是選校

因此，本月舉行的「台灣高等教育展」，不該僅被看作升學展覽。它讓我們有機會再一次問自己：究竟我們希望孩子學到什麼？是學術知識，還是一套生活與思考的模式？

送孩子到外地升學，無可厚非。世界越開放，年輕人越需要跨文化的視野；但家長也應明白，每一個教育制度都伴隨一套價值內核。若孩子在那套體系裡找到共鳴，那或許將會是他獨立思考的起點，也是他與原生家庭距離重新定義的開始。

正因如此，教育的真正力量，不在於改變世界的速度，而在於它能默默塑造人的內在結構。當我們談「國際化」與「自由學風」之時，也應問自己：孩子是否準備好承接那份思想的重量？而作為家長，我們又是否準備好接受這樣的改變？

教育可以開啟新視野，也可能改變歸屬感。

送孩子到另一個教育體系學習，或許不只是一次升學決定，更是一場跨文化的思想遷移。要不要走這一步，值得每一個家庭——再三思量。

（文章是作者的個人意見，不代表本報立場）