近日，大埔宏福苑一場奪命火災，再次以灼痛的代價灼燒著城市的集體安全神經。調查的焦點或許集中於建築外牆的防護網，但那些消逝的生命，多數並非直接殞命於烈焰，而是被無聲蔓延的濃煙吞噬了最後的生機。這場悲劇猶如一面殘酷的鏡子，映照出香港在密集都會與高齡化社區結構下，一個長期被忽視的安全斷層：當公共消防系統英勇地對抗火魔時，私人住宅內的個體，尤其是行動遲緩的長者與殘障人士，在濃煙封鎖的“最後一米”逃生路上，近乎赤手空拳。反觀內地，諸多公共場所強制配備防煙面罩已成常態，這不得不引發我們的深思：在“東方之珠”，我們能否構築一道更貼近生命、更主動的煙火防線？

一、 法規的“公”與“私”：安全網下的脆弱空隙

香港的《消防條例》及其守則，如同精密的工程藍圖，嚴格規範著商業大廈與公共場所的消防系統——煙霧探測器、噴淋裝置、疏散通道，一應俱全。消防處與屋宇署的年度巡查，確保著這張公共安全網的強度。然而，這張網的邊界，清晰地終止於住宅單位的入戶門之內。除非涉及結構性改建，法律並未強制要求市民在家中安裝額外的消防設備，更不用說配備個人逃生器材。這種“公私分明”的監管哲學，源於對私有財產權與個人自由的尊重，卻也客觀上形成了“公共空間相對安全”與“私人空間自救空白”的鮮明對比。

大埔火災的教訓在於，火與煙從不分辨公私界限。當高層住宅中躥升的濃煙通過管道、窗戶湧入室內時，留給居民的反應時間是以秒計算的。對於年輕力壯者，這或許是衝向樓梯的驚魂瞬間；但對於獨居長者、殘疾人士或年幼孩童，這卻可能是一道無法逾越的死亡屏障。他們無法像公共場所的人群那樣，依賴一套強制、標準化的集體疏散方案。他們的安全，極度依賴於事發時那幾分鐘內，身邊觸手可及的是什麼。現狀是，絕大多數家庭，觸手可及的只有日常傢具，而非能過濾毒煙、爭取黃金逃生時間的防煙面罩。

二、 認知的轉向：從“被動防火”到“主動防煙”

要填補這一空白，首要任務是完成公眾安全認知的一次關鍵升級：從傳統的“防火”，轉向更科學、更關乎生存的“防煙”。據統計，建築火災中，高達80%的傷亡並非直接由燒傷造成，而是由於吸入高溫有毒的混合濃煙，導致迅速喪失意識、窒息而亡。濃煙移動速度遠快於火焰，且現代家居材料燃燒產生的毒氣，可在兩三口呼吸間令人昏厥。

因此，家庭消防安全的最後一道、也是最關鍵的一道個人防線，不應僅僅是滅火器（用於撲救初起小火），而必須是防煙面罩與防火披風這類“生命維持型”裝備。一個合格的防煙面罩，能有效過濾一氧化碳等致命毒煙，提供約15-30分鐘的可呼吸空氣；一件防火披風，能短暫隔絕高溫熱輻射。這寶貴的幾十分鐘，就是等待救援或穿越煙霧區逃生的“生命窗口”。它們的意義，不在於讓人變成消防員去戰火，而在於賦予人在極端環境下維持基本生命體徵、保持行動能力的“寶貴權利”。這絕非危言聳聽，而是基於火災科學和無數教訓的生存邏輯。

三、 行動的藍圖：政、商、民協同構築生命防線

然而，認識到重要性只是第一步。在香港這樣一個尊重市場自由、強調個人選擇的社會，如何將這種認知轉化為普遍的行動與實踐，需要超越簡單的“立法強制”思維，構建一個政府引導、市場驅動、社會參與、市民自覺的多元共治生態。

1. 政府的角色：從“底線監管者”到“智慧倡導者”

政府雖不宜輕易立法強制干預私人住宅內部，但完全可以且應該扮演更積極的倡導者與賦能者角色。

· 政策引導與激勵：可率先修訂政府資助或管理的公共房屋、長者安居單位的設施標準，將配備防煙面罩納入其中，樹立標桿。對於私人市場，可研究推出稅務抵扣或小額補貼計劃，鼓勵市民尤其是低收入家庭購買合格裝備。消防處可制定並廣泛印發《家庭應急逃生器材選購與使用指南》，提供權威、易懂的指引。

· 標準與認證：加快與業界及消費者委員會合作，為在港銷售的家用消防逃生產品建立清晰的認證標識體系，讓市民易於識別合格產品，杜絕劣質品充斥市場。

· 公共安全教育升級：將“家庭防煙逃生”主題深度融入現有的社區消防宣傳，製作多語言、針對長者認知特點的宣傳片與示範教程，利用社區中心、公立診所等網絡進行推廣。

2. 商界的能量：從“合規者”到“價值共創者”

市場力量與社會責任相結合，能產生強大的驅動效應。

· 保險槓桿：這是最具創新性和實效的激勵措施。呼籲保險公司開發新的產品模型，對主動為住宅安裝煙霧報警器、配備逃生面罩的家庭，提供家庭財產險或人身意外險的保費優惠。將安全投入轉化為實在的經濟收益，利用精算邏輯推動預防。

· 業界自律與創新：鼓勵物業管理公司將推廣家庭消防逃生包作為增值服務，組織團購或提供代購渠道。推動酒店業協會將客房配備防煙面罩納入行業最佳實踐，提升香港旅遊業的整體安全形象。零售商超、電商平台可設立“家庭安全用品”專區，方便市民選購。

· 企業社會責任：倡議大型企業將採購家用消防逃生包，納入其員工福利計劃或社區關懷項目，定向捐贈給合作夥伴企業所在社區的弱勢家庭。

3. 社會的網絡：從“原子化個體”到“守望相助的共同體”

社區與民間力量是觸及每一個角落的毛細血管。

· 慈善機構與義工團體：這正是你們可以大展身手的領域。可以將“長者居家消防安全計劃”列為常設項目，系統性地為獨居、貧困長者及殘疾人士家庭捐贈逃生包。更重要的是，配以 “上門教學” ，由義工一對一、手把手地教導長者如何佩戴面罩、使用披風，並協助規劃簡單的家庭逃生路線，將冰冷的器材轉化為溫暖的、可操作的安全感。

· 業主立案法團與互助委員會：作為住宅樓宇的業主自治組織，應積極在樓宇內宣傳家庭備災概念，可考慮利用公共空間舉辦演示活動，或集體採購以降低成本。

· 媒體與輿論監督：消費者委員會可定期發佈家用消防逃生產品的比較試驗報告。媒體應持續關注家庭消防安全議題，宣傳正面案例，形成有益的社會壓力與輿論氛圍。

4. 市民的自覺：從“僥倖心理”到“備而不用”的現代素養

最終，所有外部的推動，都需落腳於市民個人安全觀念的轉變。購置一個有效期數年的防煙面罩，其花費不過一頓聚餐，卻可能換來無價的生命機會。市民應意識到，在火災這類極端突發事件中，公共救援力量抵達需要時間，而最初的幾分鐘自救互救，往往決定了生死。主動為自己家庭配備逃生器材，就如同備有急救藥箱一樣，是一種對家人生命負責的現代公民素養，是對“遠親不如近鄰”傳統智慧在安全層面的現代踐行。

結語

大埔的火災會逐漸淡出新聞頭條，但它敲響的警鐘不應消散。我們無法杜絕所有火災，但我們可以選擇是否在災難降臨時，為生命多儲備一份希望。推動家庭常備防煙面罩，不僅是在填補法律的空隙，更是在填補我們對自己與家人生命保障的責任空隙。這需要的不是一場運動，而是一種深入骨髓的安全文化的滋養。它要求政府展現引導的智慧，商界發揮創新的能量，社會凝聚守望的溫情，最終，依賴於每一位市民將“備而不用”的清醒，置於“用而不備”的僥倖之上。讓我們攜手，從今天起，共同在每一個家庭的門內，築牢這守護生命的“最後一米”防線。因為，最高的自由，莫過於在無常面前，擁有守護生命的自主能力；最深的文明，體現於社會對最脆弱者生命權的細緻呵護。

（文章是作者的個人意見，不代表本報立場）